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  新疆維吾爾自治區第十三屆運動會目前正在油城克拉瑪依如火如荼地舉行。為確保運動會的順利舉行,近期由克拉瑪依市出台禁止蒙面紗、穿戴里切克、穿戴吉里巴甫服、穿星月服和蓄留大鬍鬚的“五種人員”乘坐公交等禁令引起了部分少數民族群眾的不理解甚至是誤解。
  筆者起初對此也有不同看法。直到這兩天碰到一位克拉瑪依市人民政府的官員並與其交談後,筆者的疑慮才得到解答。原來克拉瑪依市政府是考慮到體育運動是引導人們強身健體、積極向上的運動,如果在運動會期間街道上出現不少蒙面紗、穿戴吉里巴甫服等人員,會讓人感覺與體育精神不協調,也與本屆“全民區運、激情區運、和諧區運”的口號相違背。
  同時,還有一個需要特別註意的問題是,此項規定只是在8月5日至8月20日期間有效,具有臨時性。此外,該措施是為了保障第十三屆運動會的公共安全而制定的暫時措施,不是針對某一個民族或某一個宗教的。
  聽到這位官員的解釋,筆者想到了兩個層面的問題。首先,當前新疆部分政府部門進行立法和決策出台之前不太重視與民眾的互動。本來克拉瑪依市作為本屆運動會的承辦方,為了保障運動會的順利進行,制定一系列安保措施是非常正常的。這也是國際上舉辦各項大型運動賽事時的一項慣例。但是,如果我們的政府部門能夠把問題考慮得周全一些,在決策的每一個環節都能夠做到通過聽證會、網上征求意見等形式最大限度地與民眾溝通,向他們具體說明各項政策出台的背景、原因、目的等相關信息,可以在很大程度上避免群眾的誤解,從而有效減少相互間的不信任,提高政府決策的科學性。內地省市在這方面的很多經驗有力地證明瞭這一點。
  其次,不知從什麼時候開始,蒙面紗、穿黑袍等本來不屬於少數民族生活習慣的服飾開始流行於新疆一些少數民族婦女之中。維吾爾族婦女以前一直被描述為愛穿裙裝,喜選擇鮮艷的絲綢或毛料裁製裙裝的愛美民族。她們穿著花帽,披著艾特萊斯,跳著維吾爾族的舞蹈,吸引無數眼球和激動無數人的心理。但是,近年來一些維吾爾族婦女受到宗教極端勢力的影響,放棄屬於自己的魅力服飾,穿戴不屬於我們文化的頭飾品來遮住魅力的容貌,進而引起很多的不方便和麻煩。因此,我們少數民族群體也要加強學習,不斷提高自身綜合素質,抵禦不良生活方式的侵蝕,用現代文化引領本民族的發展。
  總之,此事折射出一個核心點是政府和少數民族群體之間需要加強溝通和相互理解。兩者之間只有進行更加暢通和有效的溝通,新疆的社會穩定和跨越式發展才有堅實的保障。▲(作者是新疆大學法學院教授)
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